文｜禾刀

《巡礼之年：野姜花》《巡礼之年：井傍边大门前边》《巡礼之年：横式风光》这三部集子是周志文多年写稿的小品文汇编而成，透过这些朴实的翰墨，咱们似乎看到了眷村老兵晚年运谈的颓唐，感受到底层社会扑面而来的激烈焚烧气味，凝听到布拉格的余音绕梁，还有大当然那四处弥漫的芬芳。

《巡礼之年：野姜花》

《巡礼之年：井傍边大门前边》

《巡礼之年：横式风光》

周志文 著

上海社会科学院出书社

身处涟漪的时间，眷村老兵运谈如同大海中的一叶孤舟。周志文一又友的父亲是一位老兵，“在生病的时分，曾一度想住进一所东部的荣民之家”。但当一又友去那边看了后发现，“几个父亲早年的‘战友’照旧变得疯言疯语的”。而在进入完一又友父亲的葬礼后，周志文“刻意地历程荣总前边”，发现那周围“显得额外空旷”“满树的似锦都凋零殆尽了”。岑岭时，台湾曾有眷村近900座，以前被历史裹带趟过海峡的老兵，只可任由岁月事管他们的桑榆暮景。他们辨别了故我，一同剪掉了东谈主生包摄的根系。

周志文擅长不雅察，更善于探讨。常东谈主眼里的剃头师，在他眼里形成“将多数黑发剪成白首”，似乎他们最能见证东谈主生的真理；而偶尔停电，失去电视声息的街谈变得暗中和少有的宁静，这让他陡生感触，莫得了凉气，东谈主们终于不得不洞开窗户，大口吮吸当然的空气；一位资优生的自尽，如实带给多数东谈主以惘然，但又独特须臾；东谈主尚且如斯，更况兼胡同里一条狗的故去。跟着其他事物的冲淡，东谈主们缓缓“减弱了它(狗)令东谈主‘震悼’的进度了”。而“莫得狗吠的胡同，似乎裁汰了深度”。读到这里，让东谈主不禁想起陶渊明的那句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。

太阳在季后赛暴露了阵容严重不足的问题，他们在考虑交易（裁掉）保罗或者艾顿的可能性。

这是陆瑶第一次来重庆。但是她一点儿都不感到陌生，一想到陈雨生走过她脚下的路，她就觉得这座城市格外亲切。

生存不单要千里重，好多时分还有些乖张。有些细密的东西看似领有，又似乎不曾领有。周志文写到一位友东谈主有两只不菲的腕表，惦记因此招惹飞来疼痛，不敢戴在手上，而是放在抽屉里。因此他的“苦恼在于他不敢戴它，但却每天必须难忘把它们从抽屉里拿出来，各摇它十几二独特钟，要是有事忘了，表就停了”。

生存好多时分莫得谜底，但仔细揣摩却又逸趣横生，独处时不觉隐然作笑。就像他笔下的那位画家，其作品被阛阓炒热后，于是“近十年来，在束缚重迭他‘卖相’好的画，有东谈主说那是旧作，但如实不是”。周志文写的是相近东谈主，映射的却是社会实践。

这部集子写的都是周志文的资格，所见与所闻。由于曾永久在外洋使命的起因，他有契机不雅察这些场合的风土情面，还有他所寄望的音乐艺术。莫得躬行资格，是很难领悟艺术的“隧谈”二字。周志文这里写了一次道理的资格。

那是一次在布拉格看歌剧，一个极小的戏院，门票也不贵，晚上还要演三个节目，献技东谈主员和使命主谈主员也不少。在一般东谈主看来，这么的献技有些失之东隅。但是，事实让东谈主惊掉下巴，“在这戏院担任扮装的相同是极知名的声乐家或演员，而担任伴奏的，也都是颇知名气的音乐家”“他们宁肯为我方的人命而献技，为自觉得高尚的艺术而献技，由于莫得算计财富薪金的要素，使得他们的人命及艺术，呈现出更为透明、更为隧谈的道理”。“隧谈”是他们献技的道理，亦然因为这么的“隧谈”，引起了周志文的躬身内省，我方“曾因为稿酬过低而发诉苦”。

客居布拉格时间，周志文除了频频斗争音乐艺术，同期他也会仔细不雅察这座饱经忧患的城市。“在布拉格，通盘具有历史价值的东西都是鉴定的、固定的、静止的，房屋、雕像、桥梁，莫得不是褂讪如磐石，因为坚固，是以不朽。”不朽是因为东谈主们的放肆与安心，艺术仅仅这里的一种生存民俗。

皇冠hg86a

但这座城市也有被东谈主领受性渐忘的场合，比如被欧洲东谈主标签化的吉卜赛东谈主，“直到今天，众东谈主把爱怜全给了犹太东谈主，在罹难者的名单里，连一个吉卜赛东谈主都找不到”。从新闻中也不错看到，吉卜赛东谈主在那些自得摆脱开放的欧洲国度，仍旧不受待见。

带着念念想生存，生存就会充满念念想的灵性。读周志文的小品文皇冠新2网，就像品味一杯飘出浅浅幽香的春茶，让东谈主放下独处的困窘，抛却好多飘渺与苦恼。